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피페레 제국/문화

2023-07-27T03:01:25Z

시띵: /* 의문화 */

{{피페레 제국}}
{{피페레 사이드바}}

== 개요 ==
피페레 제국의 문화는 시대를 거치며 여러 변화를 겪었다. [[피페레 제국/역사|역사적]]으로 크게 혼란시대와 문명시대의 문화로 나뉘며, 혼란시대에선 중기의 문화가 후기에서 쇠락을 거치고 문명시대에 들어서 문화가 전수되어 지방마다, 그리고 [[시띵교|종교]]적인 변화를 거쳐서 지금에 나타났다.

문화는 종교적으로는 [[시띵교]]의 영향이 지배적이고, 생활습관과 같은 인문적 분야에선 혼란시대의 영향이 짙다. 문명의 중심지가 니케르에서 시트레나 강 문화권, 그리고 로토시아에 집중되는 문명시대에 이르면서 [[콰미드 문화]]라고 통칭되는 큰 문화의 틀 안에서 각자의 변화를 거치며 지금까지 연장되었다. 혼란시대의 문화는 '''『[[원초연대기]]』'''에서 많은 정보를 얻을 수 있고, 중기의 가장 화려헀던 문화는 '''『[[히페소스의 일기]]』'''와 유적지에서 알 수 있다. 현재 가장 번성한 도시인 [[로토시아]]와 각 왕국의 중심도시들은 지금 문명시대 문화의 주류로 있다.
== 이름 ==
피페레에서 이름은 '''성(Ηοσ) + 중간이름(Σιωσ) + 이름(Ιωσ)''' 형식으로 이루어져 있다. 성(Ηοσ)은 자신의 친족과 공유하는 이름의 부분으로, 대체로 지역에서 많이들 돌려쓰던 이름이나, 조상의 직업에서 비롯된 경우가 많다. 일부 지역의 경우엔 자연물의 이름에서 파생된 이름을 성으로 쓰기도 한다. 중간이름(Σιωσ)은 자신의 고향의 이름을 쓴다. 고향의 이름 뒤에 모음에 해당하는 '''Α[a]. Ι[i]. Ε[e], Ο[o], Υ[u]''' 등을 이름 뒤에 붙여서 쓴다. 이름(Ιωσ)은 자신의 고유한 이름이며, 자주 쓰이는 이름은 가끔 겹치기도 한다. 매우 흔한 이름인 '''솔로모스(Σολρομοσ)'''나 '''무르도스(Μαρυδοσ)'''같은 이름은 자주 쓰이는 편이다.

다만, 중간이름은 혼란시대의 후기에서 제2제국 시기에 나타는 것으로, 혼란시대 초기나 중기 혹은 후기의 초반에는 성과 이름으로 구성된 이름의 형태를 가지고 있었다. 예시적으로 사람의 이름을 보자면, 제국수상인 '''러바르니아 제로키아 로시네(Λυβαρνια Ζεροκια Ροσσινε)'''의 경우 '''러바르니아(Λυβαρνια)'''가 성, '''제로키아(Ζεροκια)'''는 [[제로소|제로소(Ζεροσο)]]의 출신임을 나타내며, '''로시네(Ροσσινε)'''는 이름에 해당한다.

예외적으로, [[아도르카]]의 이름은 '''이름+n세''' 형식으로 구성되는데, 아도르카의 이름은 [[시띵]]으로부터 세습하여 '''아르마르(Αρεμαρε)'''란 이름을 계속 쓰기 때문에 몇번째 아르마르인지를 구별하기 위해서 이런 이름의 형식을 쓴다. 이는 [[자소크 문화#이름|자소크식 이름]]과 유사하다. 그리고, 아도르카의 이름은 성과 중간이름이 '''로토시아(Ροτοσια)'''가 되므로, 이름만 구별하게 된다. 특이한 점은 아르마르란 이름과 별개로 자신의 고유한 이름을 성과 중간이름과 이름으로 구성된 완전한 이름에는 넣을 수 있다. 따라서 초대 [[아도르카]]인 [[시띵]]의 이름은 '''아 로토시아 시트레나 (α ⳼Ροτοσια σιτρενα)''' 가 되므로 성과 중간이름이 합쳐지고, 고유한 이름을 쓰게 된다. 아르마르란 이름은 제호에 해당하며, 완전한 이름의 형태는 피휘적인 면모를 지니는 특징이 있다.
===역사===
이름은 처음엔 고유명사인 이름만 존재했다. 하지만 가족개념이 더욱 공고히 되며 성이 등장하였고, '''성+이름''' 형식이 이름의 보편적 형태였으나 성을 부르는 것은 다소 실례되는 경우가 존재했다. 그 이유로는 니케르 문명 시절 왕조의 성씨였던 '''"티오스"'''를 불렀다는 이유로 처형되었고 이것이 알려지며 성을 부르는 것에 다소 불편함이 생긴것이다.<ref>물론 당시엔 성을 부르는거 자체가 죄악이나 예의에 어긋났다 보기는 어렵다. 사건의 본질은 알 수 없게되었으나 이 사건이 알려지며 처형된 이유가 성을 불렀다는 이유로 알려진것은 확실하다.</ref> 하지만 이름도 유행을 타며 비슷한 이름을 쓰는 경우가 있었기 때문에 그사람의 고향을 성처럼 쓰는 '''고향+이름''' 형식이 유행하게 되었다.

이름이 이중적으로 혼용되는 것은 제1제국 시절까지도 이어졌다. 이후 성과 이름 모두를 합쳐서 부르는것이 제2제국 시절부터 어떠한 이유인지는 몰라도 기록에서 등장하게 되었다. 다만, 이때는 고향의 명칭 뒤에 남성은 '''"~οσ"'''를, 여성은 '''"~ρυε''''를 붙이는게 불문율로 여겨졌다. 이러한 규칙은 제2제국 후반에서 제3제국 중반에 걸쳐 사라지고 모음을 붙이는 것으로 바뀌게 된다. 법제적으로 정해진 바는 없기 때문에 현재에도 이런 형식의 이름이 간간히 쓰이기도 한다.

== 의문화 ==
의문화는 크게 문화적인 양상으로는 [[피니투라]], [[페투치아]], [[레조넌스]]의 지역적인 특성에 맞추어 옷의 형태나 문화적 요소가 감미되어 있다. 콰미드 문화에서 특이한 점은, 신체적인 부분으로 인해서 변화가 있는 부분 이외엔 여성과 남성의 옷이 크게 차이나지 않는다. 둔부와 허리, 그리고 흉부쪽의 넓이나 크기 차이 이외엔 남성과 여성의 옷이 별반 다르지 않다. 또한, 남성과 여성 모두 치마와 바지를 둘 다 입을 수 있다. 그러나 정복의 경우 성별에 관계없이 바지를 입으며, 바지의 경우엔 꼬리를 돌출시키기 위해 구멍이 뚫려있다.

피니투라 지방의 옷은 레조넌스와 비슷하게 날개가 있으므로, 등이 큰 구멍처럼 뚫려있다. 다만, 입고 나서 단추를 통해 날개를 돌출시키고 잠금으로서 외부와 피부가 맞닿는 부분을 줄인다. 태양과 같은 자외선이 많은 지역이기 때문에 파충류에서 진화한 콰미드들에게 피부의 수분증발은 위험하기 때문이다. 다만, 피니투라 지방에서는 단거리로 날아다니는 경우가 많고, 걷는 경우가 나는 경우가 많기 때문에 날개의 가동범위가 적은 형태이기도 하다. 떠한 피니투라 지방에서는 일조량이 많기 때문에 긴 챙을 가진 모자를 쓴다.

페투치아 지방의 옷은 등이 완전히 밀폐되어 있다. 또한, 꼬리부분에 볏이 있으며 미끈거리므로 구멍이 조금 널널한 편이다. 따라서, 다른 지방과 달리 바지를 입거나 치마를 입거나 할때는 코트를 입는 문화가 있다. 또한 페투치아 지방에서는 모자를 쓰지 않는 경우도 많다. 페투치아 지방의 옷은 옷에 사용하는 면직이 물에 강한 특성이 있게 만드는 경향이 있다. 이는 페투치아가 물에 친화적인 지역이기 때문이다.

레조넌스의 옷은 등 부분이 뚫려있다. 이는 최대한 많은 날개의 가동범위와 큰 날개를 편히 입기 위함이며, 등의 천이 세갈래로 갈라져 있어, 가운데 천 사이에 양쪽 날개를 넣고, 그 위에 옷을 입는다. 이때, 레조넌스의 망토는 그렇게 길지 않고, 또 등의 부분처럼 세갈래로 갈라져 있는데, 날개에 망토가 치이지 않기 위함이다. 또한, 망토를 입는 이유는 평균기온이 낮기도 하지만, 비행시 비바람을 조금 피하기 위함이다.

레조넌스에서도 모자를 자주 착용하는데, 전통적인 모자는 챙이 짧거나 아예 없고, 있더라도 앞쪽의 챙이 높고 뒤쪽이 낮은 형태이다. 이는 시야를 모자가 막지 않도록 디자인되어서 그렇다.

== 식문화 ==
큰 갈래로서 대표적이게 먹는 음식의 '''[[피아|피아(Πια)]]'''가 존재한다. 이는 밀가루를 물과 섞어 넓게 반죽을 만들어 펼치고, 그 위에 지방에 따라 다양한 재료들을 올려서 굽는 요리이다. 지방에 따라 다양한 바이브레이션이 존재하고, 피아 위에 판죽을 한번더 올려서 마치 파이처럼 만든 음식을 '''[[피아|팟피(Πατπι)]]'''가 있다.

주식으로 피아를 먹긴 하지만, 지방에 따라서 페투치아에선 물고기와 같은 수산자원이 많으므로 메타계에선 젓갈이라 부르는 '''킷산(Κισαν)'''을 먹는다. 이는 포괄적으로 물고기부터 굴과 같은 것을 소금에 절인 음식이다. 피니투라에선 다양한 식품이 나는데, 한카에서 들여온 음식인 '''밍(Μινγ)'''을 먹는데, 이는 면음식을 의미한다. 레조넌스와 피니투라에선 공통적으로 많이나는 작물인 '''다니(Δανι)'''를 자주 먹는데, 이는 메타계의 감자에 해당한다.

피니투라에선 감자를 쪄서 먹거나, 뭉개서 끓여먹는다. 레조넌스에선 감자를 으깨서 전분으로 만들거나, 튀기기도 한다. 튀긴 감자를 '''다니리기손(Δανιρεγισον)'''이라 한다. 레조넌스에선 고열량의 음식이 중요하기 때문에 감자를 튀기곤 한다. 이외론 고기를 말려서 보관하는 육포, '''조기(Ζογιε)'''를 먹는다. 이외의 전분으로 만든것들로 피아처럼 넓게 펴발라 구운 음식인 '''샤타(Σηατα)'''를 먹는다.

또한, 피아 이외의 모든 지방에서 즐겨먹는 음식인 빵이 있는데, 이를 이들은 '''페(Πε)'''라 한다. 빵의 형태는 두종류로 피아(Πια)류의 납작한 빵, 즉 플랫 브레드에 속하는 류와, 모피아(Μοπια)라는 발효시켜서 부풀게 만들어 굽는 두 종류의 페가 있다. 피아류는 납작하고, 쫄깃한 느낌이 크고, 모피아류는 부드러운 느낌이 있다. 피아류는 음식 [[피아|피아(Πια)]]의 형태로 메타계의 피자처럼 즐기며, 모피아류는 반죽을 발효시켜서 효모를 통해 부풀게하고, 이것을 주로 검은 가루나 흰 가루로 표면을 칠한 후에 칼로 흠집을 내 모양을 내어 먹는다. 이렇게 모양을 낸 모피아는 고급 빵으로 여겨진다. 모양을 내지 않은 모피아는 가루같은 치장을 하지 않음으로서 일반적으로 먹는 빵으로 취급받는다.

== 주거문화 ==
피페레인의 주거문화는 [[농경사회]]에 기반하여 정주문화를 지니고 있다. 또한, [[콰미드]]와 [[에뢴게레티인]]의 생활문화가 차이가 존재하므로 크게 두 주거문화의 형태가 있다. 본 문서는 주로 콰미드의 주거문화를 서술한다.

콰미드의 주거방식은 주로 돌과 같은 튼튼한 재료로 벽을 쌓아 만들며 이것이 집의 기초가 된다. 집의 큰 구조는 외적 구조로는 집을 중심으로집의 외부에 있는 화장실이 있는 마당이 있으며, 집간 경계는 울타리로 영역을 표시하고, 집 내부의 큰 구조로는 현관, 거실, 주방, 화로방, 기타 방 의 형태로 구성된다.

이와 같은 5개의 기본적은 집의 구조는 현관은 외부와 내부를 분리하므로, 외부에서 오염된 것들은 현관에서 보관하게 되며, 거실은 집의 중앙이자 기도실과 작은 제단이 있는 공간이고, 주방은 음식을 먹는 공간이며, 화로방은 집의 모든 난방을 담당하는 화로를 두는 공간이다. 이 화로방은 불을 때는 굴뚝과, 증기가 돌아다닐 수 있는 구멍과 관이 있고, 화로가 물을 끓여서 증기를 만들면 그것이 집 안에 공급되며 난방의 역할을 한다.

또한, 피페레에선 물이 먹는 물과 난방을 위한 물로 나뉘기 때문에, 가장 깨끗한 먹는 물 이외의 난방을 위한 물인 좀 더러운 물을 사용하게 된다. 다만, 레조넌스의 경우는 1년 내내 추우므로 물이 계속해서 필요한 이런 난방시스템을 유지할 수 없으므로, 레조넌스의 집은 가운데 마당의 큰 화로를 중심으로 방사형으로 되어 있기 때문에 열을 직접 받는 형식으로 되어있다.
===피니투라===
피니투라의 집의 형태는 증기로 집의 난방을 하며, 공통적인 5개 방의 구조를 갖춘 돌로 만든 집이며, 시골에서는 정사각형에 가까운 형태로 짓고, 도시에선 직사각형 등의 여러 모양으로 지어진다. 피니투라는 대표적인 증기난방을 하는 지역으로, 벽을 중심으로 집을 짓는데, 지붕의 경우엔 나무로 구조를 짜고, 그 위를 나무껍질이나 흙을 구워서 만든 기와를 올리어 집을 짓는다.

피니투라의 경우엔 침실에 다같이 모여자는게 일반적이다. 다만, 성별을 나누어서 자며 침실이 일반적으로 2개이다.

===페투치아===
페투치아의 [[콰미드]]들은 피니투라와 유사한 집을 짓지만, 시골에선 집의 형태가 자유로운 형태를 띄며, 집의 입구부분이 둥글게 튀어나온 형태로 짓는다. 지붕은 벽에서 연장되어 큰 창문을 달은 부분이 있고, 그 부분에 나무로 뼈대를 만들어 나무껍질이나 기와, 혹은 말려서 엮은 켈프 등을 지붕의 재료로 쓴다.

페투치아는 침실이 각방을 쓴다. 인당 분리되며 사정이 여의치 않는 경우 합방을 쓰기도 한다.
====에뢴게레티 문화====
에뢴게레티의 문화를 가진 지역인 디니아부미 반도에서는 증기난방을 하지 않는다. 이들은 집 가운데 화로를 두어 그 화로를 중심으로 방을 구성한다. 이들의 집은 주방,침실,거실,화장실 의 공통적인 형태를 띄며, 시골에선 집집마다 마당이 넓으며, 그 마당 한가운데 집이 있고, 마당이 이를 감싼다. 이들은 마당 주변에 돌로 담을 두르는데, 이는 사적 공간을 명백히 분리하는 이들의 문화이다.

이들의 집은 특이하게, 집 안에 화장실이 있는데, 화장실은 외부와 연결된 분변을 모으는 구덩이 위에 구멍에 변을 보는 방식이다. 분변은 주기적으로 수거하여 제거한다. 화장실은 집에서 가장 더러운 공간으로 인식되며, 집 밖에 화장실을 두는 콰미드의 문화와는 다르다. 이들은 침실이 일반적으로 3개인데, 부모의 방, 자식의 방, 손님이 자는 방으로 구별되어 있다. 다만, 이는 일부에 국한되며 일반적으로는 부모의 방과 자식의 방으로 구분된 2개의 방이다.

===레조넌스===
레조넌스의 집은 특이하게도, 원형에 가깝다. 그 이유는 집 가운데 천장이 없고, 문을 단 입구와 바로 연결되어 있는 집 안의 마당에 큰 장작불을 피우고 살기 때문이다. 그 장작불을 중심으로 방이 방사형으로 배치되어 있으며, 주방은 장작불과 가장 가까운 쪽이 주방으로 쓰인다. 화장실은 일반적으로 집의 뒤편에 가깝게 둔다.

이들은 모두 모여서 자는데, 이는 추운 지역이므로 여러 방으로 분산되어 열이 덜 가는 방이 없도록 하기 위함이다.

== 종교적 문화 ==
{{본문|시띵교}}

==악기==
피페레 제국의 악기는 크게 현악기, 타악기, 금관악기의 형태로 분류되어 있는데, 주로 현악기를 가장 우수한 악기로 치부된다. 현악기는 가장 섬세하고 아름다운 음율이라 여겨지며 따라서 다른 악기들보다 현을 진동시켜 내는 음을 최고의 음이라 자부하는 경향이 있다. 이로 인해 피페레 제국을 '''현악의 제국''' 이라고도 칭한다.

이러한 현악 선호현상은 현악기의 발전에 큰 영향이 있었으나 타악기나 금관악기의 발전을 위축시켰으며, 단순한 형태의 [[타퀴루즈]]부터 이것의 변조로 여겨지는 레조넌스 지방의 악기인 [[몰파]], 그리고 가장 고급진 형태로 여겨지는 [[가루즈]]와 가루즈의 버튼형식이 차용된 타퀴루즈의 형식인 악기인 [[판달루즈]]에 이르기까지 대표적인 형태의 악기들은 제국의 현악기 사랑을 보여주는 예이다.

이에 비해서 타악기는 다 북이란 뜻의 '''리카(ρικα)'''라 칭하고, 종은 통틀어 '''토리시(τωρισι)'''라 한다. 물론 가장 진보한 형태의 체명악기도 존재한다. [[가투아리시]]인데, 종류별로 구별하여 음의 기준으로 사용되곤 한다. 이외에도 여러 음악에 사용된다. 가장 미개하게 여겨지는 악기는 북인 누리카가 아닌, 금관악기인데 금관악기는 그 전체를 나발이란 뜻의 '''폴로시(πολροσι)'''라고 칭하며 긴것, 짧은것 정도로만 구별한다. 신호의 용도로 쓰이는것 외에 악기에서 쓰이지는 않기도 하다. 또한 과거 전쟁에서 신호의 용도로 쓰여왔던 금관악기이기 때문에 현재로서 금관악기는 미개하다고 여겨진다.
=== 현악기 ===

피페레 제국/기념일

2023-07-27T02:55:22Z

시띵:

{{피페레 제국}}
{{피페레 사이드바}}
==개요==
[[피페레 제국]]의 기념일은 [[셀렌드리얼 전례력]]을 기준으로 하는 여러 시기나 날을 기념일로 기념한다. 종교적인 기념일은 [[시띵교]]로부터 기인하며, 전통적인 기념일은 여러 지역(주로 피니투라의) 전통이나 관습에서 비롯되기도 한다.
==종교적 기념일==
{{상위 문서|시띵교}}
종교적 기념일은 '''대경사절'''([[피페레어]]:)와 '''축일'''([[피페레어]]:)로 구별된다.

대경사절은 국가적인 공휴일이기도 할만큼 중요한 날이고, 축일은 몇몇 중요한 사건이나 인물을 기념하는 날이다.

* '''대경사절'''
** 3월 10일, '''성탄생절''': [[시띵]]의 탄생
** 3월 12일, '''출가절''': [[시띵]]의 출가
** 2월 8일, '''승천절''': [[시띵]]의 승천
* '''축일'''
** ㅇㅇ

==전통적 기념일==
전통적 기념일은 계절이나 전통에 관계가 있다. 주로 새해나 추수와 같은 일상생활과 밀접한 것에서 기인한다.

* 1월
** 1일, 새해([[피페레어]]:)

* 2월

* 3월
** 24일,

* 4월
** 20일, 추수경사절([[피페레어]]:)

* 5월
** 14일, 대한(大寒)<ref>가장 추운 날</ref> ([[피페레어]]:)
** 5월중, 첫눈([[피페레어]]:) : 첫눈에는 오랜 전통이 있다. 피페레에선 예로부터 소중한것이나 중요한 것을 보관할때 큰 상자 안에 작은 상자를 계속해서 넣는 방식의<ref>메타계의 러시아 인형 마트료시카와 유사하다.</ref> 상자인 '''ㅇ'''([[피페레어]]:) 을 써왔는데, 이러한 상자 안에 눈을 담아서 선물하는 장난이다. 이 장난을 눈치채면 선물한 사람이 밥을 사고, 장난에 당하면 당한 사람이 밥을 사야한다. 선물로 대체하기도 하며 민간이 아니라 궁중에서도 하기도 한다.

* 6월(윤달)
** 6월 내내([[피페레어]]:): 6월 기간동안 대부분의 지역에서 축제를 하거나 휴식한다.
** 마지막 날([[피페레어]]:)

==공휴일==
* 1월
** 1월 1일, 신정 ([[피페레어]]:)

* 2월
** 건국기념일 ([[피페레어]]:)
** 시띵 승천절 ([[피페레어]]:)

* 3월
** 3월 10일, 시띵 탄신일 ([[피페레어]]:)

* 4월
** 4월 20일, 추수기념일 ([[피페레어]]:)

* 5월
** 5일, 권리장전 제정 기념일 ([[피페레어]]:)

* 6월(윤달)
** 6월 내내, 말년절<ref>공식 명칭은 "[[아도르카]] 성하의 은혜 아래 모든 사람들의 휴일 ([[피페레어]]:)" 이다.</ref> ([[피페레어]]:)

==각주==

사트/언어

2022-06-19T04:49:05Z

시띵:

{{사트}}

[[사트]]에는 다양한 [[사트/국가|국가]]와 [[사트/언어|언어]]가 존재한다. 이 문서에서는 사트에 존재하는 모든 언어와, 각 언어의 이름을 해당 언어의 표기법에 맞게 표기한 것을 함께 열거한다.<ref>예컨데, [[사삼오일]]로 언어 '사삼오일'은 '4351'이라고 표기하므로 표의 첫째 열에는 언어의 이름인 '사삼오일'이, 둘째 열에는 언어의 이름을 사삼오일로 표기한 '4351'이 들어가야 한다.</ref>
{{사트 언어|2
| 주제 = 언어의 이름
| 과학어 =
| 그레미나어 = Греминлац
| 라게트니어 =
| 러냐어 =
| 로네어 = Vilau Tka Ztekul
| 레프레누어 =
| 미코로스 아케뒤 = Mikhoros Akeedy
| 바란어 = 바란어
| 바샨니어 = Shiyhe
| 베르쿠암 =
| 부토니에어 = 부토니에어
| 빠깐어 = Fakaan
| 사삼오일 = 4351
| 세멘티어 = Ellend Sementie
| 시메타시스어 = Simetasispika
| 아투제르어 = Zivney(카난쉬 표준) زاۆني(베쉬넨 표준)
| 야마토어 =
| 텐메이어 = 天命語
| 어 = [[파일:어.png|14px]]
| 에스라스타어 = tadorin nuit esrastien
| 엘레르디어 = Aluteril
| 우이뇨르데괴자욤어 = Wynhordegoyjayomee
| 이렘나어 = i'leni sk'Iremna
| 자소크어 = Zasospika
| 자수르만어 = جاسۋرمان تيلي
| 자텐다어 = Aláne 'Zatenda
| 크리상테스어 =
| 트라벨레메 = Thravelemeh
| 파셀어 = Pashêl
| 펠라인카이아어 =
| 피페레어 = quamidhasha
| 칼티어 = سهردۋل ارد كالتان
| 크라니시스어 = Dreit Ilt Shaava
| 한카어 =
| 헤이어 = Xeibuju(국내표준) Kheibudzu(국제표준)
| 한국어 = 한국어
| 한국_점자 =
| 영어 = English
| 일본어 = 日本語
| 한문 = 漢文
| 대만어 =
| 중국어 = 中文
| 라틴어 = Lingua Latīna
| 아랍어 =
| 안드로어 = dksemfhdj
| 메다어 = icufjt
}}

== 각주 ==

이렘나-피페레 관계

2022-06-19T02:11:49Z

시띵:

{{사트}}
{| class="wikitable" style="width: 100%; text-align: center;"
|-
| style="width: 50%"| [[파일:이렘나국기.svg]] || [[파일:트라치아_국기.png]]
|-
| [[이렘나 철랑대|{{글씨 색|black|이렘나 철랑대}}]] || [[피페레 제국|{{글씨 색|deeppink|피페레 제국}}]]
|-
| colspan="2"| <big>4491년 2월 3일 수교 ~ (현재)</big>
|}
== 개요 ==
[[피페레 제국]]과 [[이렘나 철랑대]] 간의 관계를 다루는 문서. 국호 순서는 가나다순이다.

{{사트 언어
| 주제 = 명칭
| 처음언어 = {{국기그림|대한민국}} [[한국어|{{글씨 색|black|한국어}}]]
| 처음언어_내용 = 이렘나 철랑대-피페레 제국 관계, 이렘나-피페레 관계 피페레 제국-이렘나 철랑대 관계, 피페레-이렘나 관계
| 이렘나어 = î'Suriy k'Iremna-k'Viberes
| 바샨니어 = Irnikiy-Frihvetilisiy Shaar
| 피페레어 =
| 헤이어 = Iremna-Pipere Osvwar, Pipere-Iremna Osvwar
| 영어 = Iremna-Pipere Empire Relations
| 일본어 = イレームナ-ピペレ関係
}}

== 단순 비교 ==
{| class="wikitable" style="width: 100%; text-align: center;"
|+ 양국 단순 비교
! style="width: 20%" |
! style="width: 40%" | {{국기|이렘나 철랑대}}
! style="width: 40%" | {{국기|피페레 제국}}
|-
! 위치
| [[북메디아]] 북부 반도지역, [[셰헤카사 제도]], [[실리킬 숲]] || [[아트리아]] 중부, 서북부
|-
! 판<ref>아직 확정된 설정이 아님을 주의.</ref>
| [[북메디아 판]] || [[아트리아]]
|-
! 면적
| ||
|-
! 인구
| 4,810,282명(4610년) ||
|-
! 수도
| [[셀니키히]] || [[로토시아]]
|-
! 공용어
| [[이렘나어]], [[바샨니어]] || [[피페레어]]
|-
! 공용문자
| [[바샨니 문자]] ||
|-
! 국가원수
| 철랑대장(기사단장) || 아도르카
|-
! 정치
| 일체군국주의, 기병과두의회 || 양원제, 입헌군주제
|-
! 시간대
| ASN+2, 4, 5 || ASN+0, 0, 0
|-
! 건국
| 3313년 4월 11일 || 2003년 3월 10일
|-
! 최대종교
| [[파랑전승-시에다니파]] 37% || [[시띵교]] 100%
|-
! 통화
| [[이렘나 트리키라]](Ɨ) || [[테테르]] (T)
|-
! rowspan="2"| 기년법
| colspan="2"|[[자소크력]]
|-
| [[파랑력]] ||
|}

== 발단 ==

== 전개 ==

== 여담 ==
== 도보게 ==
{{이렘나 철랑대}}
{{피페레 제국}}

== 각주 ==

이렘나-피페레 관계

2022-06-19T02:09:38Z

시띵:

{{사트}}
{| class="wikitable" style="width: 100%; text-align: center;"
|-
| style="width: 50%"| [[파일:이렘나국기.svg]] || [[파일:트라치아_국기.png]]
|-
| [[이렘나 철랑대|{{글씨 색|black|이렘나 철랑대}}]] || [[피페레 제국|{{글씨 색|deeppink|피페레 제국}}]]
|-
| colspan="2"| <big>4491년 2월 3일 수교 ~ (현재)</big>
|}
== 개요 ==
[[피페레 제국]]과 [[이렘나 철랑대]] 간의 관계를 다루는 문서. 국호 순서는 가나다순이다.

{{사트 언어
| 주제 = 명칭
| 처음언어 = {{국기그림|대한민국}} [[한국어|{{글씨 색|black|한국어}}]]
| 처음언어_내용 = 이렘나 철랑대-피페레 제국 관계, 이렘나-피페레 관계 피페레 제국-이렘나 철랑대 관계, 피페레-이렘나 관계
| 이렘나어 = î'Suriy k'Iremna-k'Viberes
| 바샨니어 = Irnikiy-Frihvetilisiy Shaar
| 피페레어 =
| 헤이어 = Iremna-Pipere Osvwar, Pipere-Iremna Osvwar
| 영어 = Iremna-Pipere Empire Relations
| 일본어 = イレームナ-ピペレ関係
}}

== 단순 비교 ==
{| class="wikitable" style="width: 100%; text-align: center;"
|+ 양국 단순 비교
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! style="width: 40%" | {{국기|피페레 제국}}
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|-
! 판<ref>아직 확정된 설정이 아님을 주의.</ref>
| [[북메디아 판]] || [[아트리아]]
|-
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| ||
|-
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| [[이렘나어]], [[바샨니어]] || [[피페레어]]
|-
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| [[바샨니 문자]] ||
|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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| colspan="2"|[[자소크력]]
|-
| [[파랑력]] ||
|}

== 발단 ==

== 전개 ==

== 여담 ==
== 도보게 ==
{{이렘나 철랑대}}
{{피페레 제국}}

== 각주 ==

페투치아

2022-06-19T02:04:19Z

시띵:

{{상위 문서|피페레 제국}}

{{사트}}
{{피페레 제국}}

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== 개요 ==
페투치아는 콰미드 민족에서 유래한 국가이다.

{{사트 언어
| 주제 = 명칭
| 처음언어 = {{국기그림|피페레 제국}} [[피페레어|{{글씨 색|black|피페레어}}]]
| 처음언어_내용 = Fetuccia
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== 언어 ==
[[페투치아어]]가 국민어로 기능한다.

== 정치 ==
원수정을 실시 중이다.

== 사회 ==

== 종교 ==
{{본문|피페레 제국/시띵교}}

== 문화 ==
문학이 발달되어 있다. 철학이 발달되어 있다.

== 경제 ==
상공업이 발전된 국가로 경공업도 하고 있다. 소금을 생산한다.

== 국제관계 ==
피니투라-페투치아-레조넌스 제국의 한 국가로 있으며, 제국의 가장 큰 항구가 존재하는 도시인 만큼 다른 국가의 사람들을 접하게 되는 일이 많다.

== 정부 ==
[[페투치아 의회]]가 설치되어 있다.

[[페투치아 기본법]]이 있다.

피페레 제국

2022-06-19T02:01:45Z

시띵:

{{사트}}

{{피페레 제국}}

{{나라 정보
| 나라이름 = 피페레 제국
| 현지이름 = {{글씨 크기|13|피페레 제국}} {{글씨 크기|10|피니투라-페투치아-레조넌스 제국}}
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| 최대도시 = 로토시아, 제로소
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== 개요 ==
[[피페레 제국]] 또는 [[피니투라-페투치아-레조넌스 제국]]은 [[아트리아]]중부에 자리하고 있는 용인족의 나라로, [[피니투라]]·[[페투치아]]·[[레조넌스]]의 세 부족의 삼중제국 형태로 존립하는 국가이다. 지리적으로는 [[아트리아]]대륙의 중부지역에 위치하고, [[펠라인카이아]]와 맞닿고 있다.

수도는 피니투라인들이 전통적으로 거주하고 있는 제국 중부의 대평원에 위치하는 가장 큰 대도시인 [[로토시아]]이다. 제국에서 다른 국가와 무역이 유일히 이루어지는 큰 배가 머무를 수 있는 항구로 [[제로소]]가 있으며, [[제로소]]는 페투치아인들이 주로 거주하는 해안지역에 위치해 있다.

제국은 피니투라에 수도를 두고 있는 만큼, 각자 부족에서 사용하는 지역어 이외의 통일성을 위한 공용어로서 [[피페레어]]를 사용하고 있으며, 정치적으로는 [[피니투라]]·[[페투치아]]·[[레조넌스]]인들이 연합하여 살아가는 삼중제국이기도 하지만, 그들의 군주로 [[아도르카]]를 두고 있으며, [[피페레 헌법]]을 통하여 군주의 권리와 시민의 권리를 보장하여 성문법 체계가 존재하는 입헌군주정 체제이고, 제국은 통일적인 화폐로 [[테테르]]를 사용한다.

용인족이라는 특성 외에도, 이들을 연합시키는 요소가 있는데, 바로 그들이 단일종교로 삼아 국교로 믿고있는 [[피페레 제국/시띵교|시띵교]]이며, 시띵교는 중앙집권화된 제국의 중앙부터 지방까지 그 영향력을 지닌다. 더불어 시띵교의 수장으로서 [[아도르카]]가 전통적으로 겸임하기도 하여 제국의 유지와 단합을 추구하고, 제국의 정치체제를 보완·통합하여 안정적인 제국의 영위에 큰 기둥으로 자리하고 있다.

이 세개의 서로 특징적이면서도 이질적인 종족들은 스스로를 [[콰미드]]라 칭하며, 이는 그들의 언어로 용인족을 이르는 말이다. 더욱 나아가선 그들의 기준에서 문명을 가진 생명체를 뜻하기도 한다. 용인족들은 각각 제국의 광대한 영토에서 특정한 지형에 거주하며 살고 있는데, 이들은 시띵교를 모두 믿게 됨으로서 서로의 영역을 침범하지 않고 연합하여 평화를 추구할 수 있게 되었다.

== 상징 ==
=== 국호 ===
{{사트 언어
| 주제 = 명칭
| 처음언어 = {{국기그림|피페레 제국}} [[피페레어|{{글씨 색|black|피페레어}}]]
| 처음언어_내용 =
| 바샨니어 = Frihiliy-Vetiliy-Liseniy Tiylamhteva
| 빠깐어 = Fakakslofijaefiniturafetucciaresonance
| 사삼오일 = 30 0825, 30
| 시메타시스어 = Tainatio die Pinitura-Petuchia-Rezonunch
| 이렘나어 = ez'Tiylam k'Vinit-k'Betuzan-k'Resanun
| 자소크어 = Tainatio die Pinitura-Petucia-Rezonúns
| 크리상테스어 = l'Imperium Finituras-Fétucias-Résonansas
| 파셀어 = Piperé Qhronäť, Pinitúra-Petúçia-Resons Qhronäť
| 헤이어 = Finitura-Fetucia-Resronvnsr Exurop
| 한국어 = 피페레 제국, 피니투라-페투치아-레조넌스 제국
| 영어 = Pipere Empire, Finitura-Fetuccia-Resonance Empire
}}

==[[피페레 제국/정치|정치]]==
{{본문|피피레 제국/정치}}
피페레 제국은 과거부터 이어져오는 지역정치적 요소인 "왕국의회"와 아도르카가 이끄는 중앙세력으로 대표되는 [[로토시아]]의 "제국의회"가 양원제를 이루고 있는 구조이다. 피페레 제국에서 3개 왕국으로 편성되어 있는 '''피니투라 왕국·페투치아 왕국·레조넌스 왕국'''은 각각 정원 500여명<ref>필요시 50여명을 더 선출 가능하다.</ref>의 하원을 구성한다 하원의 의원은 모두 직접선거로 선출된다. 수도 [[로토시아]]의 제국의회는 3개의 왕국의회가 각각 3분의 1씩 의원을 지명하여 정원 300명 고정의 상원으로 구성된다.

상원은 중앙정부를 구성하여 모든 외교정책의 수립, 과세, 제국의 운영, 제국의 모든 사법 등과 같이 중앙정부의 역할을 의원내각제 형태로 시행한다. 상원에 해당하는 제국의회는 의원중 한명을 총리로 선출하고, 총리는 중앙정부를 구성할 장관을 의원들중 선발하여 내각을 꾸린다. 이렇게 중앙정부는 [[아도르카]]에 의하여 임명되어 임명 직후부터 임기를 시작한다, 총리의 임기는 5년에 한번 연임이 가능하다. 국가원수인 [[아도르카]]는 정치에는 관여할 수 없으며, 형식적인 임명권과 명예보호와 같은 입헌군주의 역할을 맡는다.

하지만 아도르카 또한 모든 권력이 없는것은 아니다. 사회적인것을 넘어 생활까지도 관여하는 마법에 관한 권한을 지니기 때문이다. 아도르카는 시띵교의 모든 교권을 지니고 있는 존재이기 때문에, 교권을 사용하여 사회적이고 일부 정치적인 입장을 표명할 수 있다. 마법의 모든 통제는 중앙기관인 로토시아의 교도청에서 권한을 지니기 때문에 만일 파문이라도 당한다면 모든 마법을 사용할 수 없다. 물론 이와같은 판결은 절차상 이루어지지만 이러한 권한에 의하여 아도르카의 권한과 민중의 의지로 선출된 의회가 각각 교도권과 정치권을 나누어 가지면서 권력을 분립하고 있다.
== 종교 ==
{{본문|피페레 제국/시띵교}}
시띵교는 피페레 제국의 근간이 되는 종교이자, 무소불위의 권위를 지니는 국교이다. 세상에는 절대적인 법칙인 '''[[피페레 제국/시띵교#세칙|세칙]]'''의 존재를 믿고, 위대한 선지자 '''[[시띵/종교|시띵]]'''을 따르며 그의 말을 실천하고 결론적으로 세칙과 하나되어 온전함에 이르는 것을 목표로 하는 종교이다.

종교와 마법이 매우 밀접하게 연관되어 있기 때문에 마법에 관하여 교권이 영향을 주고 있으며, 이는 교권의 권력으로 그대로 작용하여 권력의 한 축으로 작용하고 있다. 종교는 모든 용인족이 다 믿고 있다고 보아도 과장이 없을 정도이다.

== 법률 ==
피페레 제국은 과거부터 시띵교를 통한 확장의 불가와 평화 우선주의적 세계관으로 인하여 내부적인 권리투쟁이 많았다. 이에 따라서 피페레 제국은 과거부터 의회의 설립, 권리장전 더욱 나아가 모든것을 보장하고 제국의 근간이 되는 법인 헌법 제정까지 투쟁을 통한 권리를 쟁취해냈다. 이에 따라서 피페레 제국은 가장 상위의 법으로 모든 세상의 이치이자 절대적인 법칙인 '''세칙'''을 무조건적인 첫번째 법으로 인정하고, 국가의 최고 법으로 [[피페레 제국/헌법|헌법]]과 [[피페레 제국/시띵교#6조 신심|6조 신심]], [[피페레 제국/권리장전|권리장전]]을 최고 법으로, 그 이하 민법이나 형법같은 법은 그 이하로 하여 법의 체계를 이루고 있다.

교권과 세속 권력이 적절히 융합된 법 체계는 헌법에서는 국가의 체제와 조직을 정하고 있고, 권리장전에서는 모든 콰미드들의 권리를, 6조 신심은 생활과 삶에 있어서 규범으로 인정되고 또 효력을 지니고 있다.
=== [[피페레 제국/권리장전|권리장전]] ===
{{본문|피페레 제국/권리장전}}
권리장전은 피페레 제국의 3대 법중 하나이다. 피페레에서 오랫동안 있었던 각종 권리투쟁의 결과물중 하나로, 일반 민중들의 권리를 최초로 보장한 성문법전이다. 이는 현재 확인되는 성문법중 지금까지 효력이 있는 가장 오래된 법이다. 권리장전을 처음 주장한 것은 귀족들로 의회를 보장하여 교권을 정치권력 그 자체와 멀어지게 하여 교권과 정치권력의 이원화 체제를 구축할 수 있게 하였다. 이는 지금까지도 유효한 정치체제로 자리하고 있으며, 중앙권력을 성문법으로 보장한 것 자체로는 최초의 법이기도 하다.

=== [[피페레 제국/헌법|헌법]] ===
{{본문|피페레 제국/헌법}}

== [[피페레 제국/콰미드|용인족]]==
{{본문|피페레 제국/콰미드}}

콰미드([[피페레어]]:quamid)는 피페레 제국, 더 나아가 아트리아 전역에서 살아가고 있는 종족이다. 주로 용인족(龍人族)이라고도 한다. 용인족은 그 지역적인 특색이 크게 나타나는 특성이 있는데, 이로 인하여 사는 지형과 기후에 따라서 그 모습이 천차만별이다. 피페레 제국 내에선 3개의 특성을 지닌 부족이 살아간다. 피페레에선 그 종족을 각각 평지에서 살아가는 피니투라인, 해안에서 살아가는 페투치아인, 산지에서 살아가는 레조넌스인으로 주된 3개의 종족이 살아가고 있는데, 각 부족은 독자적인 문화를 지니고 살아간다.

이외의 용인족은 공통적으로 2개, 특정 부족이나 훈련받은 자는 3개 이상의 성음을 동시에 낼 수 있다. 이는 특정한 음정을 형성할 수 있고 인간과 같은 이외의 부족과는 차별되는 그들만의 언어나 문화를 꽃피우는데 한 몫을 한 바 있다. 이외의 피페레 제국에서 널리 사용되는 마법의 주된 도구이기도 하며 이는 피페레 제국 내에서 한 기둥이 될 정도의 문화적·사회적 기초가 되었다.

이들은 고도로 발달된 뇌가 있으며, 특히 대뇌의 발달이 많은 종들보다도 성숙되어 있다. 소리를 담당하는 뇌의 영역인 "음정엽(音程葉)"이 존재해 소리에 관하여 특히 민감하게 반응한다. 이는 다른 종족이나 동물들에게는 나타나지 않는 특성이며 음정엽은 2개 이상의 소리를 낼때 각각의 소리를 조절하여 고등음성을 발할때 중추가 된다. 이를 통하여 기본으로 2개의 소리를 내더라도 이를 온전히 통제할 수 있다.

이들 또한 고도의 도구를 만들 수 있고, 사회적인 동물로서 사회를 이루고 있다. 신체적인 부분에 있어서 다른 종보다 기본적으로 더욱 높은 수준의 신체능력을 지니고 있다. 하지만 이런 신체는 기본적으로 소비하는 산소량과 에너지소모량이 커서 역사적으로 현재보다는 신체능력이 약했던 선대 종의 선조들보다 평균수명이 낮아져 인간과 비슷해졌다. 또한 용인족 개인이 무리없이 사용할 수 있는 능력보다 더욱 큰 능력을 무리해서 사용하면 그 영향으로 인한 신체의 부담이 특히 크다. 이러한 이유로 무리하는 것에 대해서 부정적으로 보는 문화가 존재한다.

== 3대 부족 ==
피페레 제국의 광활한 영토는 단일 종족인 용인족이 예로부터 살아오고 있다. 하지만 영토가 넓은 만큼이나 다양한 형태로 용인들끼리도 그 모습이 분화되었고, 현재에는 중앙에서 서북부쪽의 평야, 해안, 내륙쪽의 산지로 나뉘어져 각각의 특화되어 진화한 모습의 용인족이 살고 있다. 그들은 각 지역의 용인족끼리 연합하여 평야의 피니투라, 해안의 페투치아, 산지의 레조넌스 부족으로 각각 갈라져 있었고 시띵이 내려와 그들을 연합시키기 전까진 지속적으로 갈등과 전쟁이 있었다.

시띵교의 영향으로 모두가 단일종교를 믿게되자 그들은 연합하여 피페레 제국을 건국하였고, 현재에는 각 지역에서 살아가던 그때 그대로의 모습에서 크게 벗어나지 않고 현재에도 그 지역적 특색이 유지되어 피니투라인, 페투치아인, 레조넌스인으로 고향과 부족에 따라 분류되며 현재에 이르고 있다.
=== [[피니투라]]인 ===
=== [[페투치아]]인 ===
=== [[레조넌스]]인 ===

== 각주 ==